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武俠,槍戰(zhàn),劇情日本电影在丈夫面前电视剧叫什么講述了：在《蒙(méng )特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中(zhōng )，丹(dān )尼·阿崗（DenysArcand）借著(zhe )擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通(tōng )的罪行。在這部電影中，一個年輕(qīng )而(ér )無名的演員克倫應(yīng)教堂執(zhí)事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團(tuán)，要(yào )以現(xiàn)代化(huà )的(de )方式演(yǎn )出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本(běn )十(shí )分簡單，只有幾(jǐ )行以宣敘的方式朗誦的經(jīng)文：「耶穌(sū )被宣判死刑，正直的人會死(sǐ )亡，為了(le )我們的罪…我們的(de )殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身(shēn )上，沉重的木塊，沉重的十(shí )字架(jià )。」這些都是忠實(shí)地取自于圣(shèng )經(jīng)的經(jīng)文。但(dàn )是，克倫根(gēn )據(jù)有關(guān)耶穌的各種古(gǔ )代文本(běn )的考據(jù)，以及各地有關(guān)耶穌的(de )民間(jiān )傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私(sī )生子，后來因為輾轉(zhuǎn)傳，才(cái )成為「木匠的兒子(zǐ )」；耶穌的畫像在拜占(zhàn )庭時代以前，并沒有胡子，后來加(jiā )上的胡，系為了增加「力量」的緣(yuán )故；耶穌在埃及時(shí )是個魔術(shù)師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團(tuán)導(dǎo)演克倫，他在片中的處境，以及他最后因群眾暴亂而(ér )意外死在十(shí )字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所面對的困境－－誘惑、敵意(yì )、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太(tài )群眾(zhòng )或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、不懂藝術(shù)的觀眾、以及提(tí )供金(jīn )錢卻不尊重藝術(shù)的籌辦單(dān )位。
