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槍戰(zhàn),喜劇,恐怖美国伦理巜做爰講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的故(gù )事(shì )批判大眾(zhòng )傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員(yuán )克倫(lún )應(yīng)教堂執(zhí)事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團(tuán)，要以現(xiàn)代化的(de )方式演出這個教堂每年夏天(tiān )上演的《受難劇》。原本(běn )的劇本十分(fèn )簡單，只有幾行以宣敘的方式朗誦的經(jīng)文：「耶(yē )穌被宣判死刑，正直的(de )人會(huì )死亡，為了我們的罪…我們(men )的殺(shā )、竊盜、奸淫，所有的罪(zuì )都加(jiā )在祂(tā )身上，沉重的木塊，沉重的十字架?！惯@(zhè )些都是(shì )忠實地取自于圣經(jīng)的經(jīng)文。但(dàn )是，克倫根據(jù)有(yǒu )關(guān)耶穌的各種古代文本的考據(jù)，以及各地有關(guān)耶穌的民間(jiān )傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的(de )私生子，后來因為(wéi )輾轉(zhuǎn)傳，才成為「木匠(jiàng )的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，并沒有胡子，后來加(jiā )上的胡，系為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是(shì )個(gè )魔術(shù)師，會變(biàn )各種戲法等等。扮演耶穌色的就是(shì )劇團(tuán)導(dǎo)演克倫，他在片(piàn )中的處境，以及他最后因群眾(zhòng )暴亂而意外(wài )死在十字架上，暗示他與耶穌的相(xiàng )似性。然而，他所面對的困境－－誘惑、敵意、背叛、遺棄(qì )－－不是撒(sā )但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳(chuán )播(bō )的壟斷勢力、不(bú )懂藝術(shù)的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術(shù)的籌辦單位。
